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2沉默的山灵
幼年时期的我住在海岛东部偏远小城镇，妈妈是这里的小学音乐老师，自我有记忆的每个日子里，生活总是伴随着比她温柔话语还要甜美的歌声。
她是那么样地热爱歌唱，似乎有个喜爱歌唱的仙子长驻在她的身体。
在多半学生幼稚的心灵里，她是绝对的初恋情人，她柔媚清雅的面孔及飞扬窈窕身材，使得每一颗心随着她的歌声舞步跃动。
在音乐教室里，她会纵情地唱出令其他班级也安静倾听的乐曲；即使走在在学校的回廊，她也低哼着歌曲轻快漫步；若是在孩童们的拥簇中，她会放怀大笑着领导歌唱。
在晚餐后，在家中屋外的月夜草地上，她会用迷离的歌曲，为我与妹妹叙述一些古老传说，听着有关自己的传说是种奇特经验，我默默核对自己脑海中隐藏的残断记忆。
当然还有睡前的拥抱后的安眠曲，那是我已许多年没有再听过，而我至今还是那么怀念。
我很惊讶地发现，直到今日，那些印象还是如此鲜明地留在我脑海。
父亲身上淡淡地烟草气息，妈妈柔软带着茉莉香气的身体，我和妹妹就坐在他们之间，当神话故事已经说完，父亲会用他健壮的手臂将我与妹妹抱上小床，留下妈妈与我们，於是一连串美妙音符由她甜蜜唇间流出，伴随我们进入美梦。
直到妈妈带我们回到星答野后，我纔认识自己有着一半布达族血统，在这之前，我并不察觉到我与其他孩童有差异。
布达族是高山族之中的少数，或许只有几十个人吧我猜想。
自从外祖父死去后，我再没有遇见过其他布达族人，只有那个荒废村落，证明了他们确实存在过。
在我片段记忆与妈妈叙述的传说中，已经无法推演他们自来自何方，自何时起存在。
我曾经尝试在印卡的记忆中搜索，却只是让自己头痛欲裂。需要经过相当时间，我纔能够学习吸收全部的记忆与经验。在这之前，我只能够沉默地累积力量，并且自行拼凑出一切真相。
布达族的语言与台湾其他常见的阿美族、泰雅族全然不同，生活习惯及信仰则大致相似，很难说是谁的文化影响了谁。唯一明显证据是，布达族原本就居住於高山，而其他族裔，大半是因为汉人势力入侵而被迫移居到山区。
我因而认定布达族是最早、最原始的高山族，传说中，血
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